 |
售價:234  |
網路購物EC是擋不住的趨勢,可以方便比價只要用功通常都能買到相對便宜的商品！WILLY是我的好朋友,為人正直又有愛心;WILLY他只會推荐好東西！WILLY一向是個理性的消費者,能讓他讚賞的商品不多了！整理資訊大致有分享文、開箱文、試用文、評鑑文、推薦文、是否便宜、優缺點等資訊.當今網購市場很競爭,各大購物網為求好業績無所不用其極,殺價毫不手軟。 |
ENID是我的好朋友,為人正直又有愛心;ENID他只會推荐好東西！整理資訊大致有分享文、開箱文、試用文、評鑑文、推薦文、是否便宜、優缺點等資訊.整理了GOOGLE上關於效益主義搜尋前幾名排序的資料來輔助！網路購物EC是擋不住的趨勢,可以方便比價只要用功通常都能買到相對便宜的商品！ENID也請我幫忙收集該商品資料！ |
詳細資料ISBN：9789869465717 叢書系列：人文社科 規格：平裝 / 172頁 / 25K正 / 14.8 X 21 CM / 普通級/ 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 內容簡介約翰．斯圖亞特．穆勒：英國自由主義理論大師、效益主義倫理學的集大成者。最大幸福原則：效益主義的標準並非個人的最大幸福，而是整體的最大量幸福。 「效益主義」或「最大幸福原則」的主張： 若行動傾向於促進幸福就是對的，若傾向產生不幸則是錯的。 幸福就是人所意圖的快樂以及免除痛苦；不幸就是痛苦和欠缺快樂。 快樂及免於痛苦是唯一可欲的目的。 終極目標，就是要在質與量兩方面都盡可能地遠離痛苦，盡可能地充分享受快樂。 效益主義的標準並非個人的最大幸福，而是整體的最大量幸福。 「效益主義」，過去譯為「功利主義」，但因「功利」的中文一詞易遭誤解，誤以為是追求私利或唯利是圖，故後來以「效益」代之。效益主義最為一般所熟知的，即邊沁所主張的追求「最大多數人的最大幸福」原則。但此說遭到來自各方的許多批判和質疑。 穆勒由於繼承了邊沁的效益主義思想，為釐清各方批評，寫下回應文章。本書的內容最初是以一系列三篇的方式，發表於一八六一年的《弗雷澤雜誌》，一八六三年時才首次集結成書出版。 穆勒認為，效益原則就是道德的根本原則以及道德義務的根源，並試圖提出有助於理解與接納效益主義或幸福理論的說法，以證明並闡明這套哲學理論。他主張若行動傾向於促進幸福就是對的，若傾向產生不幸則是錯的。幸福就是人所意圖的快樂以及免除痛苦；而不幸就是痛苦和欠缺快樂。但在衡量快樂時，得要同時看重質與量。他指出抨擊者甚少正確體悟到，效益主義關於正確行為標準的幸福，並不是行為者自身的幸福，而是所有相關人等的幸福。本書特色 ◎全新中文譯本名人推薦 ◎林火旺（國立臺灣大學哲學系教授）專文導讀 穆勒的各方評價： ˙賽班（GEORGE H. SABINE）：穆勒倫理學的中心道德觀念和康德一樣，是真正尊重、關心與道德責任相稱的尊嚴，沒有這種尊嚴就談不上道德責任。 ˙羅爾斯（JOHN RAWLS）：穆勒將他的效益觀與人類作為進步存有的永久利益結合起來。 ˙海耶克（F. A. HAYEK）：被他引向社會主義的知識份子數量之多，大概任何人都無法相比。 ˙羅素（BERTRAND RUSSELL）：穆勒在他的《效益主義》中提出了一個議論，實在謬誤得難以理解他怎麼會認為它是正確的。 ˙以撒．伯林（ISAIAH BERLIN）：他是一個世代、一個國家的導師，但也僅是導師而已。……他不是一個具有原創力的人，卻改變了他那個時代的人類知識結構。 ˙熊彼得（JOSEPH. A. SCHUMPETER）：約翰．穆勒超越了他早期的邊沁主義。但是他從來不曾完全擺脫效益主義的桎梏。 ˙拉斯基（HAROLD J. LASKI）：自從穆勒去世後過去的五十年中，還沒有出現一位學者，對同代人的思想的影響有像他那樣深遠。 ˙羅斯巴德（MURRAY NEWTON ROTHBARD）：他的學術立場既屬於每個流派的立場，又哪個都不屬於，而是一個萬花筒，充滿變化、轉型與矛盾。 |
#熱銷商品#
|
資料來源：博客來
留言列表
